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    先说除了初一课本里的贝多芬传我没看过他任何一部作品，或者说我从来不看名著，尤其是国外的特别是法国的，一部分原因是里面又长又腻味的人名每次都记不全来回翻很头疼，还有就是初二暑假看莫泊桑的漂亮朋友留下的阴影，当然不排除当时我太小读不懂他猫会的丑恶情景不过是在反应19世纪末法国的社会现状，所以我唯一记得的就是男主角和不同的富婆无休止的做爱和令人作呕的对话。

    前一阵等人在光合作用闲逛，完全是出于手感好买了玛格丽特杜拉斯的物质生活，花2小时就看完后的感想就是浪费了一个午觉25块钱还不如买250根酸奶棒。其中最让我受不了的就是开篇的一系列屁话，不完整的句子表意不清的文章从她嘴里说出来似乎不是病句反倒成为一种流派。所以这本书在我看来基本上可以总结为，一个伪善伪道的老太太穷叨叨以及意淫出来的所谓精神至上的糜烂生活，当然不排除她当时处在病入膏肓的反刍期，也不排除我没那么高的思想境界。总之我对法国作家一直有些排斥。

    然后又说回罗曼罗兰，因为今天看完约翰克里斯朵夫特别惊讶的让我改变了一棒子打死的惯性思维。它太完美了。他的人生是一场无休止的战斗，战士即是英雄。而比起战士，思想家在空谈主义下就是一堆破铜烂铁。无法用嘴代替脚前行，活就是拿起武器扫清一切屏障的冲，忘了疼无所谓幻灭管它头破血流。在看尽他的一生时便觉死是壮烈的重生是你奔忙于世探求自我的伟大鉴证。让人精神抖擞。

    而他说，世界要窒息了，必须打开窗子，让新鲜空气吹进来。那即是战士精神的延续，是把思想放兜里用手来造的未来。

    一股强大的感召力带动你自省和完善，比起反讽和冠冕堂皇罗曼罗兰的朴实真诚更能让我蛰伏。

   “要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。不要担心。瞧，现在是冬天，一切都在安眠。但大地会醒过来的。要成为大地的一部分，要像大地一样有耐性。要虔诚。要等待。只要你是好人，一切都会好的。如果你不行，如果你是弱者，如果你不成功，你也应该快活。因为你做不了更多的事。那么，为什么要想更多的事情呢？为什么因为不能做更多的事就难过呢？应该只做自己能做的事，尽我所能。”

                                                                                                             《约翰克里斯朵夫》